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《非常传奇》第二季,非遗传承人坚守孤村,只为守护来自远古的生命力

  由中央电视台中文国际频道出品的大型文化体验类季播节目《非常传奇》第二季正在热播中,节目以提高国家文化软实力,展示中华文化独特魅力为宗旨。通过十集节目,展现十个非物质文化遗产项目,并邀请嘉宾体验和学习非物质文化遗产,带领观众感受非遗文化的魅力、体会传承的精髓。

  于7月14日播出的《非常传奇》第二季第六集《彝族小豹子笙》,将为观众介绍来自云南深山的古老舞蹈仪式——小豹子笙。小豹子笙的舞者必须为9-12岁的男孩子,他们全身赤裸,头戴棕蓑头套,身上画着神秘图案,手持棍棒,在田间、屋顶纵情舞蹈。这种彝族原生态祭祀舞蹈背后蕴藏怎样的文化含义?它又有着怎样曲折的传承命运?本期节目中,阿丘与小演员王一鸣、哥伦比亚留学生安东尼一起来到小豹子笙的发源地,云南省楚雄彝族自治州双柏县,深入探究这种神秘文化背后的意味,以及它目前的处境。

  峨足村,是小豹子笙的发源地,在当地彝族语中,“笙”便是舞蹈的意思。小豹子笙目前唯一的传承人李家文,就住在峨足村。几年前,峨足村唯一一条通往外界的路被泥石流摧毁,绝大多数村民都搬出了峨足村,只有李家文一直不愿离开。

  正在阅读古彝文的李家文

  长途跋涉后,阿丘一行终于见到了李家文,李家文在当地被称为“毕摩”,意为专门替人礼赞、祈祷、祭祀的人。毕摩是彝族的“智者”,他们识古彝文,掌握和通晓彝文典籍。面对阿丘提出想要重现一场小豹子笙的请求,李家文感到有一些为难,因为距离上一次举行小豹子笙已有数年,许多道具都需要重新制作,更重要的是,峨足村人口零落,无法找到足够的适龄男孩。阿丘决定帮助李家文,克服困难,重现小豹子笙。

  在操场上跳小豹子笙的小学生们

  表演小豹子笙时,需要头戴由棕树皮制作的面具,用棕树叶遮挡身体。于是,阿丘与安东尼同李家文一起,摘树叶剥树皮,制作小豹子笙所需的道具。而王一鸣则来到大麦地乡小学,跟一群与他年纪相仿的小朋友们共同学习小豹子笙。在大麦地乡,小豹子笙的一些舞蹈动作代替了广播体操,成为当地小朋友们强身健体的运动方式。因此,王一鸣的这些彝族同伴们就成了他的老师,在小老师们的耐心教学下,原本就有舞蹈基础的王一鸣学得很快。

  李家文正在制作“小豹子”的面具

  在孩子们的身上画出豹子的花纹

  准备工作做得差不多了,装饰一新的“小豹子们”来到附近一个村庄。小豹子笙的表演场地非常独特,它不局限于一方舞台,整个村庄都是“小豹子们”演绎的天地。另外,只有彝族传统村落才能成为小豹子笙的舞台,因为小豹子笙的施展依赖于彝族传统民居土掌房。居于深山的彝族村落平地稀少,土掌房将房屋屋顶建成人造平地,既节约了土地,又使屋顶成为邻里穿行的捷径。正因为有了土掌房,“小豹子们”才能在村落中四处舞蹈,屋内房顶自由穿梭,像极了一只只真正的小豹子。

  装饰一新的“小豹子们”

  在土掌房上舞蹈的“小豹子们”

  孩子们充满生命力的舞蹈让李家文和阿丘感动不已。随着城镇化进程不断加深,越来越多的古老村落被人渐渐遗忘,随之消散的还有人们对于古老文化的记忆。尽管传承的道路艰难,但只要有李家文这样的传承者继续坚守,传统文化的命脉就会一直延续下去。

  重温祖先智慧,体验非遗传承,通过亲身体验让非遗文化活在当下,了解更多关于彝族小豹子笙的起源文化,敬请关注7月14日19:30,于CCTV-4播出的《非常传奇》第二季第六集《彝族小豹子笙》。

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